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近日，由西藏自治区藏剧团与广东粤剧院历时近两年、首度联袂打造的大型史诗剧《驻藏·张大人》，在西藏自治区藏剧团藏戏艺术中心首演。该剧以清末广东籍驻藏帮办大臣张荫棠治藏历程为蓝本，讲述了在英军入侵西藏的危机之下，张荫棠自请入藏，以“吾当做吾当做之事”“吾当承吾当承之责”“吾当尽吾当尽之心”的誓言与担当，维护国家主权、推动边疆发展的故事。在光影与唱腔中，观众读懂民族团结，感受中华优秀传统文化的生生不息。

1904年4月，英军侵略西藏，进抵江孜。西藏军民为保卫家乡进行了顽强的抵抗，但最终不敌敌人猛烈的炮火，英军占领了江孜宗政府所在地hth最新官方登录，并于1904年8月进入拉萨。英军强迫西藏地方代表签订《拉萨条约》，清廷不予认可，派遣唐绍仪、张荫棠、梁士诒等与英印政府谈判hth最新官方登录，修改《拉萨条约》。张荫棠正是在此形势下奉旨赴藏查办藏事。

作为驻藏帮办大臣，张荫棠留藏专办开埠、查办事件，上奏弹劾严参驻藏大臣、驻藏官员及藏官贪赃枉法，详细陈述了有泰等驻藏官员的罪行。并致电外务部“陈治藏刍议十九条”，后传谕藏众善后问题二十四条，设置学务、巡警、财政、盐茶、工商、路政、矿务、交涉、督练九局，厘订章程，举办新政，又颁发《训俗浅言》和《藏俗改良》两书，以变藏俗，西藏为之一振。这即是藏·粤史诗剧《驻藏·张大人》一剧的历史背景。

张荫棠在查办藏事期间，一身正气、果敢有为、体恤百姓，与藏族人民结下了深厚的情谊。他随身带去西藏的还有波斯菊的种子，并将花种赠予当地百姓。后来，波斯菊在西藏生根发芽。这种花耐旱耐寒，有着顽强的生命力，能在贫瘠环境中绽放，被当地百姓亲切称为“张大人花”。最终，张荫棠虽因改革受阻调离西藏，但那颗民族团结的种子早已深埋百姓心中。

由广东粤剧团一级演员文汝清饰演的张荫棠则是本剧的焦点。文汝清用激越的唱腔、精湛的技艺、饱满的感情，持续长达两个小时的表演。通过途经曲米新果祭奠阵亡将士，在江孜古城与老兵同心守土、共御敌辱，甘愿受鞭刑以揭露彭措等官员蒙蔽百姓等情节，文汝清将一个刚正不阿、果敢有为的驻藏大臣形象重现舞台，也展现了清末汉藏官民团结一致抵御外辱、坚强不屈抗击侵略的家国情怀。

该剧融合大量藏汉民族传统音乐歌舞和诗歌，采用诸多对仗工整、典雅优美的八字句式唱词，如“物竞天择似浪叠浪，适者生存勇者迎上”“石纹青松根透岩层，鹰击长空凌峰翱翔”等，既符合粤语歌曲音律铿锵有力的特征，又便于用同样具有韵律美的藏语翻译演唱。同时搭配藏戏鼓钹激越昂扬的节奏和粤剧的锣鼓，使音乐和歌舞的伴奏完全贴合人物塑造和剧情推进的需要。

西藏和广东相隔千里。一百多年前，张荫棠不辞辛劳、不惧艰险，跨越山海来到西藏，为治藏出力，也留下了美丽的“张大人花”；藏戏和粤剧虽然分属不同地区，但在中华文化的百花园中，它们竞相绽放而又交相辉映。一百多年后，因为“张大人”而碰撞、交融出的艺术之花，正是中华民族生生不息、绵延不绝的生命力与精神智慧的结晶。

在张大人与西藏百姓即将分别时，演员用藏语演唱的诗经《秦风·无衣》“岂曰无衣，与子同袍，王于兴师，修我戈矛，与子同仇”，配以雄浑悲壮的舞蹈，将气氛推向高潮，使中华儿女同仇敌忾、收复河山的共同愿望得以表达，形成了强大的感召力和凝聚力。而藏粤演员携手共唱的“今日之中国，海晏河清；今日之西藏，日新月异”，更是生动诠释了中华民族多元一体、团结奋进的深厚内涵。

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