单项选择题

A.甲骨文、篆书、金文、隶书、草书、楷书、行书 
B.甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、行书、楷书 
C.甲骨文、金文、篆书、草书、隶书、行书、楷书 
D.甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、锴书、行书 

相关考题

单项选择题 《说文解字》的作者是()

单项选择题 我国有史以来最大的中医类书是()

单项选择题 我国最早的词典是()

单项选择题 造成误读的主要原因是()

单项选择题 古书注释的核心是()

单项选择题 “极”的本义是屋脊之栋,它的直接引申意义是()

单项选择题 “闻”的本义是()

单项选择题 以下不属于繁简字关系的是()

单项选择题 在“六书”理论中,人们理解分歧较大的造字法是()

单项选择题 以下属于古今字的是()

单项选择题 “六书”中“画成其物,随体诘詘,日月是也”所指造字方法是()

单项选择题 最早对汉字结构方式进行系统研究的著作是()

单项选择题 使用甲骨文的时代是()

单项选择题 目前能见到的最早并已较为成熟的汉字系统是()

填空题 《史记》原名(),是我国第一部,记载上自黄帝、下至汉武帝长达三千多年的历史。分十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。

填空题 《左传》亦称()、《春秋内传》,是一部史学名著和文学名著,是我国现存最早的、第一部叙事详细的()史书。

问答题 阅读理解(10分):百年以来。经学家专讲读书。得间。每执一卷。未领其趣先求其疵。遂以号于人而自矜有得矣。此欺世盗名之术。若医者身命之事。死生所关。岂可以虚名了事哉。不料。丹溪作局方发挥。以后此风滔滔不可止。每著一书必痛诋前贤。以为立名之地惟仲景不敢毁。则迁怒于叔和。识者见之真不值一笑也。尝谓胸中存一丝菲薄之心。则心便不能入。虽读遍百家终无所得。故。读内经即深信其为黄帝。歧伯书。读难经即深信其为越人书。读伤寒。金匮即深信其为仲景原文。读甲乙经。脉经。千金方。翼方诸辑录古书。即深信其理法必有所授。读东垣。河间。洁古。丹溪。立斋。景岳诸家。即深信其学问必有所胜。即肤庸至于冯氏锦囊。沈氏尊生。平心求之皆有至理。如此久久豁然贯通。自能臻于万殊一贯之妙。是从脚踏实地真积力久而得。非从超颖顿悟浮光掠响(影)而来。自无明暗相兼得失参半之弊矣。孔子曰。信。而好古。又曰。笃信好学。不笃信又焉能好学乎。(周学海《读医随笔》) 问:(1)、在读书态度和读书方法上,作者主张什么,反对什么,原因何在? (2)、“万殊一贯”是什么意思?

问答题 语译题:使圣人预知微,能使良医得蚤从事,则疾可已,身可活也。人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。

问答题 语译题:即如佗言,立吐蛇一枚,悬车边,欲造佗。佗尚未还,小儿戏门前,逆,见,自相谓曰:“似逢我公,车边病是也。”

填空题 词义辨析:“然”。(1)彼不能然,后告疽发背死。(2)将军以为不然。