单项选择题 阅读《扬州慢》的教学随笔（节选），按照要求答题。在课上，我首先带领学生们了解扬州古城的历史。这座自古繁华的都市是盐、铁集散的枢纽之地。这里商贾云集，游人如织，连受尽溢美之辞的益州也只能甘居第二，自古有“扬一益二”之说。时人多向往扬州这繁华之地。学生们听得入神，有一位学生小声说“烟花三月下扬州”。这恰是我设置的第二环节--以诗求证的良好开端。在我及时的鼓励下，同学们有的将熟记于心的诗句大声诵读出来，有的翻出以前积累的诗词积极举手回答。最后我也参与进来，以唐朝张祜的《纵游淮南》收束：“十里长街市井连，月照桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”人生只应死在扬州，那禅智山上的美丽风光啊，正是我最好的永久归宿。对上述材料所体现的教学理念分析不恰当的是（）。

单项选择题 阅读《我与地坛》教学片段，按照要求答题。片段一教师教授《我与地坛》时导入：“上课之前，我们先来欣赏一段曾荣获第十一届日本国际舞蹈大赛最优秀奖的舞蹈--《生命之翼》，这支舞由中国残疾人艺术团五位成员共同演绎，他们以其独特的方式谱写出挑战命运的赞歌--不论飞到哪儿，飞翔就是目标。（播放视频）今天我们要学习的这篇课文的作者史铁生，也是一位身有残疾的人，一位用轮椅承载了生命之躯的残疾人。”片段二通过解读前两部分，阅读思考：①“我”在地坛思考了哪些问题？②“我”的心路历程与地坛景物有何关联？生：“我”思考关于死的事，也思考了为何出生的问题，之后剩下就是怎样活的问题。师：三个问题，都是关于生命的思考。类似的问题我们可能想过也可能没想过，但我们不可能像史铁生那样想，那样直接、残酷、刻骨铭心。师：我第一次读《我与地坛》，是在一个黄昏，夕阳给天空染上了一层悲壮的色彩，我轻轻地翻动书页，看到感触颇深处，总止不住掉眼泪。你们能体会作者当时的心境吗？为什么他会思考这些问题呢？对上述教学片段分析不正确的是（）。

单项选择题 学习《宇宙的未来》时，教师使用了下列教学补充材料。大爆炸理论揭示了宇宙演化的壮阔景象。宇宙膨胀大约开始于200亿年前。这个初始时刻及其以前的条件纯属猜测的范畴。早期宇宙非常炽热、非常致密，同时也许还是很不规则的。这种不规则性和各向异性逐渐消失了。在大爆炸后数分钟内出现了一些核反应，宇宙中几乎所有的氦就是在那时合成的。随着膨胀的进行，宇宙逐渐变冷，就像热空气边膨胀边冷却一样。宇宙背景辐射就是这个早期时代的遗迹。人们一直恰当地把它称为原始火球的剩余辐射。根据一种宇宙演化的方案，随着宇宙中物质的冷却，它终将凝聚为原星系。原星系分裂为恒星并聚在一起成为范围广阔的巨大集团。随着头几代恒星的诞生和死亡.逐渐合成了碳、氧、硅、铁这类重元素。当恒星演化为红巨星时，它们便抛出凝结为尘粒的物质。从气体和尘埃云中形成了新一代的恒星。至少在一个这样的星云里，冷的尘埃坍缩成一个环绕恒星的薄盘。尘粒通过合并彼此附着并累积成较大的物体，这些物体在彼此引力的吸引下长大，形成从小行星到大行星的形形色色天体，这些天体就构成了太阳系。（选自《宇宙的起源与演化--大爆炸》，科学普及出版社1988年版）对上述资料的使用分析不恰当的是（）。